文字遊樂場

記得早前遇上由上海來港的朋友(她們在內地正為不同的事件上訪). 她們不往地叮囑, 要好好珍惜香港的言論自由與人權. 但看見這事件中, 法庭和警方的互相包庇, 濫用法紀, 無視人權, 香港人還要若無其事, 真滴汗. 香港的人權自由, 不是幾個人關心爭取而來的.


人權和法治的倒退
──呼籲關注法庭政治判決本土行動成員馮炳德

1月7日是香港公民社會、人權發展和司法制度黑暗的一日。

本土行動成員馮炳德，較早前被警方指控在去年爭取雙普選遊行中襲警，繼而被東區法院裁判官林鉅溥裁定罪名成立，並於今年1月7日被判入獄15週。林鉅溥法官更判決馮炳德向聲稱受襲的警員賠償$8,000，警察還可以繼續循民事向馮炳德索償。

去年1月13日，馮炳德參與民間人權陣線組織的爭取雙普選遊行，事後卻遭警方以違反《侵害人身罪條例》﹝香港法例212章﹞36b條的罪名控告襲警。庭上控方指馮炳德在警察收窄遊行路線時，用右手肘撞向一名警員右胸，把他撞倒。但辯方律師指出，當時該名警員並未向為他查看傷勢的前立法會議員郭家麒表示受襲；在律敦治醫院接受治療時，既沒有向醫生講如何跌倒，填寫表格時也沒有回答「說明如何受傷」的問題，證供令人懷疑。此外，當時其他參與遊行的人士，並未見到馮炳德襲警。

審訊此案的裁判官林鉅溥，拒絕相信兩名辯方證人（其中一名是不認識被告的遊行人士）的證供，原因是他認為「辯方兩位證人同被告的政治觀念相同，而且政治觀念強到要遊行。」但他卻選擇相信兩名聲稱看到馮炳德襲警的警察的證供，並且拒絕考慮辯方律師提出的多個疑點，其中包括控方證人證供出現的予盾。

雖然辯方律師表明會就法官判決上的六點錯誤進行上訴，要求讓馮炳德保釋，避免馮炳德坐寃獄，但遭法官拒絕。

今次馮炳德被控襲警罪成，標誌著公民社會的發展正步入嚴冬。一直以來，遊行集會是香港人表達意見和參與社會改革的重要方式之一。但是，近年警方不但加強對參加遊行和集會的市民的控制，而且屢屢以襲警罪控告參與此類活動的人士。很明顯，不論是警方起訴馮炳德的決定，還是法庭的判決，都是基於政治上的考慮，目的是恐嚇「政治觀念強到要遊行」的市民，阻止他們爭取更大的言論表達空間。

過去，警察常引用公安條例起訴遊行和集會人士，但隨著香港市民對公民權利意識的加強，警察放棄使用公安條例，轉而控告個別參與遊行的人士襲警，而且往往利用比《警隊條例》63條判刑通常較重，因而更具震攝力的《侵害人身罪條例》﹝香港法例212章﹞36b條。此條例的特點是量刑起點幾乎是必須監禁。過去兩年間，一共已有八名參與遊行或集會的人士，先後九次遭警方以此法例控以襲警罪，另有一人在協助遭房協迫遷的居民時被捕，之後在警署搜身房遭警察毆打，再被控以襲警罪。

馮炳德無罪被囚和裁判官林鉅溥的判詞，清楚表明香港的法律已淪為鎮壓社會異見人士的工具。如果我們不及早阻止這趨勢，不但人權受到打壓，民主發展也必定倒退。為此，我們呼籲您留意事態的發展，並於適當時候作出支援。

最後，馮炳德現被囚於赤柱白沙灣懲教所，您可以用書信向他表示您的關懷和支持，信件請寄「香港赤柱東頭灣道101號白沙灣懲教所馮炳德331753收」，但請勿寄任何物品。

以下是有關此案的一些資料和錄像，希望您抽空瀏覽，進一步了解此案：
1. 影行者，錄像，《馮炳德的白色恐怖聖誕》...。
2. 影行者，錄像，《馮炳德被屈：法官敵視關...
3. 朱凱迪：「馮炳德犯了哪門子的襲警罪？」
4. 朱凱迪：「馮炳德判監兼罰錢 警察個個都跌親」
5. 影行者，錄像，《馮炳德聖誕被屈案：朱凱...
6. 朱凱迪：「襲警法例漏洞成警察濫權溫床─...

何芝君、陳順馨、張彩雲、陳惠芳

2009年1月10日
〔歡迎您把信件轉發給朋友前，在上面署名，但請勿修改本信內容。〕

女協有基督教背景, 又是婦女團體, 當然參與爭取家暴條例加入同性同居伴侶的條文. 這是人權議題啊. 然而, 這次比05年的性傾向歧視立法來得複雜, 因為陳日君都少有地出來反對家暴條例加入同性同居伴侶, 真有點難搞.

突然發覺戰友都一場誤會, 以為我積極參與爭取同志權益, 必與我的性向有關. 事實上, 我暫時還是直的, 但實在看不過眼一些人因個人恐懼而製造社會恐慌, 散播仇恨. 這樣澄清並非要與同志朋友劃清界線, 只是不想因此而森林盡毀.

朋友A複述朋友B生產過後與醫生的對話:

醫生樣子沉重, 憂心地走過來生產後很疲累的朋友B的身邊.

朋友B見狀便問: "醫生, 醫生, BB怎麼樣了, 面色很黃嗎?"

醫生低下頭, 又看了一看朋友B, 說: "不是面黃, 而是黑了一點".

朋友B嚇了一跳..."吓"(面黃還不夠, 怎麼還會面黑?...BB到底怎麼了?)

醫生不安地再瞄了一眼朋友B在床邊的家人, 突然笑了起來, 朋友B和家人被弄得莫明其妙.

醫生說: "比起她的爸爸, BB實在不算黑". 對, Pavana的爸爸是個黑黑的印度人來嘛.

可愛的Pavana二十多天了, 生平第一個個人特輯在此:

再有一位朋友遭遇這個不快的出門經驗. 朋友問我為什麼不早說, 啊, 我以為只我一個不知道嘛. 傻一點就傻一點, 在此寫上這個經驗吧.

去年8月, 剛搬家後便收拾行裝, 預備到台灣參與一個全球化的工作坊. 與朋友結伴到了機場, 在航空公區的櫃位登記, 漂亮的小姐告訴我一個很震撼的消息: 我的護照有效期不足半年, 未能登機出國. 我給嚇得整個人溶化掉了. 怎麼還有兩個多月都不能出門? 我真的沒有想過, 書本沒讀過, 新聞沒聽聞過. 我沒領英國護照, 在國內出生, 做不了快證及落地簽證, 好好的旅程就此告吹.

唉, 聽見朋友又有同樣的遭遇, 算算都有4, 5人了, 我懷疑有多少香港人中過招. 這是我們的個人問題, 還是人民入境境事務處給公眾的資訊太不足呢?

心野又反叛得沒得救的人, 面對功課仍然不願做(請記著, 你在付很貴, 很貴的學費阿). 記起朋友閒聊時的金句, 應該很有用的, 如果真能明白並實踐的話.

1. 保鮮關係: 帶出對方的甜蜜.

2. 溝通: 互動要看大家的關係能否承載得來.

瑪露迪很喜歡作畫, 有自己一套創作風格, 更重要是她有熱誠, 還是個少有很會討人歡喜的創意女生. 今天接到她的邀請, 第一個在藝穗會的個展, 很為她高興. 終於開始了, 多少辛酸都不要緊, 起碼有第一步了, 真好.


哈囉！您好!

我是瑪露迪
今年3月20-29日我會在藝穗會舉行個人畫展..
主題:『夢想』
透過展覽,鼓勵您要有夢想，並實踐…

我會建立日記
分享每一天的經歷、心事、．．．
您更可以留言
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謝謝各位支持！
3．20見！

瑪露迪.

因為曾挑戰老師, 令一些同學對我有意見. 但, 這又如何? 我不會討好人, 想也不必要. "是就說是, 不是就說不是"這是聖經教的, 我還是說我要說的話. 哼!

今天上課, 我在講台上試講, 說的是馬太福音15:21-28. 題為迦南婦人求醫的啟示.
馬太福音
15:21 耶穌離開那裡，退到推羅西頓的境內去。
15:22 有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說，主阿，大衛的子孫，可憐我。 我女兒被鬼附得甚苦。
15:23 耶穌卻一言不答。門徒進前來，求他說，這婦人在我們後頭喊叫。請打發他走罷。
15:24 耶穌說，我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裡去。
15:25 那婦人來拜他，說，主阿，幫助我。
15:26 他回答說，不好拿兒女的餅，丟給狗喫。
15:27 婦人說，主阿，不錯。但是狗也喫他主人桌子上掉下來的碎渣兒。
15:28 耶穌說，婦人，你的信心是大的。照你所要的，給你成全了罷。從那時候，他女兒就好了。

因為是婦女主日的講道, 當然要以婦女為主. 我看見一個無名字的迦南婦人, 如何衝開了以色列人對性別(女性不宜在公眾場合聚集), 種族(以色列人一直排拒外族, 更以狗來稱呼, 與迦南人更是世仇), 宗教(外族人意味不同宗教, 因為多是多神宗教, 外族人等同於危險人物, 會引人犯罪) 及階級(耶穌是皇族大衛之后及神的使者, 而外族人是狗)等阻隔, 還有耶穌及門徒的拒絕, 堅持去為女兒求醫., 更重要的是迦南婦人拉寬了耶穌的世界觀. 上帝的恩典應該屬於每個需要的人, 而不只是以色列人. (這一點很重要, 不過, 很多同學質疑反對, 不能接受, 我在教會講不了, 但我偏要在這裡說)

其實, 耶穌最初也排拒外族人, 叫門徒不要向近外族, 走他們的路(太10:5-6). 衪向婦人表明立場: 我奉差遣,不過是到以色列家迷失的羊那裡去.(太15:24)想叫對方死心離去. 怎料, 她仍然繼續堅持求醫. 當時, 耶穌面對迦南婦人的求救, 猶豫不決, 因為深信自己是要在以色列上帝選民中拯救醫治, 但面對這位異常勇敢的外族女子來求救, 情況有點不尋常, 衪也不禁問難度上帝忍心讓她失望而去? 耶穌再以比喻回拒說: "不好拿兒女的餅,丟給狗喫." 意思是上帝救恩是屬於家裡的兒女以色列民, 外族人並不配. 不料, 婦人能接上這比喻說 "主阿,不錯.但是狗也喫他主人桌子上掉下來的碎渣兒." 即是外族人也需要上帝, 我們要祂賜給以色列民以所剩的就夠了. 這外族女子對上帝的認識啟發了耶穌, 難度權能的上帝, 祂的救恩, 醫治只夠以色列民嗎? 不會那麼少吧.

迦南婦人對耶穌的回應, 可以被視為反駁挑戰, 也可以說是個啟發, 讓人重新認識上帝, 而耶穌選擇了後者. 之後上帝的救恩, 醫治不再需要分是以色列人或外族人, 而是每個需要的人. 耶穌開放的胸襟, 願意接受挑戰, 傾聽不同的聲音和意見, 關懷被邊緣的人, 這正是我們面對複雜的社會需要學習的.

住村真好, 每趟出門和回家的路上, 都會聞得淡淡桂花味, 這樣, 心情便會好起來. 說起心情, 想起朋友A和她的小故事.

認識多時, 最近才知道她曾得過躁鬱, 因為不很嚴重, 現在已漸好過來. 我曾不相信情緒病的, 就像同性戀, 可能都是病理學專家建構的產物. 不過她讓我重新認識情緒問題. 說時, 也聊到運動裡面很多人都有情緒問題. 其實, 社會變得那麼快, 那麼複雜, 誰沒情緒問題呢? 只是程度不同吧.

朋友A很早便有個要好的男朋友, 後來她喜歡上個女生但不成功, 還因此得了情緒問題. 還好, 她男朋友一直待她很好, 死守身邊, 默默地接受她的情緒. 朋友說還好他是個超級樂天派, 還為了她去參加三項鐵人賽, 以分散注意力. 她情緒到時, 不只會對人破口大罵, 還會出手打人(啊, 所以他得去練鐵人囉). 她從不依賴藥物, 只是最嚴重的時侯食個兩個月, 也想了些方法來自我治療, 如拍攝, 寫作及攝錄自己的情緒PATTERN, 慢慢地去學與壞情緒做朋友. 幾年後, 她終於能面對自己, 參加了那個她的婚禮, (原來很多未能出櫃的同志, 因為社會不接受, 常會有情緒問題) 近年她和男朋友結婚了, 當然她仍要小心地處理自己的壞情緒.

這位朋友, 人真好, 沒想過她那麼坦白, 什麼都說, 也可能是因為她願意說, 才能慢慢解開心結, 還想將以前處理情緒的文章從新整理在新的BLOG中, 為同路人準備路上的花香, 讓其他人也能好好過渡.

昨天, 整天到處跑.

中午, 與原人, 維怡到梁發堂簡介合作的口述史計劃. 下午, 趕至維園時, 已在送祈禱會人士往遊行集會的尾巴. 忍著雙腳的痛, 走到政府總部, 聽說有20000多人. 晚上, 偉棠和疏影帶了大班朋友來, 談準來港婦女一書的出版. 朋友重遇, 感覺真好. 這次更有機會和小樺, 一豆合作, 有點意外. 人生的意外之事, 有時實在妙不可言.

談起了這群人及她們的家庭的狀況, 席間, 有人沉默, 有人憤憤不平, 更有人流起眼淚. 我們只是席上一談, 當事人卻在天天面對. 連局外人都按耐不著了, 希望書展前可以把她趕起面世, 最好能給政府一大巴掌, 也令香港人正視我們歧視的苦果.