文字遊樂場

女協有基督教背景, 又是婦女團體, 當然參與爭取家暴條例加入同性同居伴侶的條文. 這是人權議題啊. 然而, 這次比05年的性傾向歧視立法來得複雜, 因為陳日君都少有地出來反對家暴條例加入同性同居伴侶, 真有點難搞.

突然發覺戰友都一場誤會, 以為我積極參與爭取同志權益, 必與我的性向有關. 事實上, 我暫時還是直的, 但實在看不過眼一些人因個人恐懼而製造社會恐慌, 散播仇恨. 這樣澄清並非要與同志朋友劃清界線, 只是不想因此而森林盡毀.

很久沒回來, 甚至連密碼也差點忘了. 最近, 持續地忙, 遇上很多病了的朋友, 於是我也病了. 唉, 真慘. 想想要疼一疼自己, 找首歌送自己吧(我最知道自己的現在的心情啊).

忙透的時候, 想想我要的生活, 我要的生活...有一百種? 好啊, 就早點發夢吧.

盧廣仲 100種生活

雖然從未踏足, 卻因為參與一些朋友和阿公阿嬤的爭取而認識樂生. 每次聽到有關樂生的, 都總令人驚奇和感動. 樂生, 被當權者看得那麼的微小, 卻又總能聚集著力量和希望, 為身邊的人帶來不少的正能量.

樂生的運動仍在繼續, 在哈囉~馬凌諾斯基, 看見樂生的一個音樂會, 有不同膚色的朋友帶來各地的人民音樂, 用不一樣的語言合唱世界KEY的國際歌. 文中有兩首不錯的歌, 翻出來的中文歌詞, 一看便讓人感動不己.

讓我們來唱人民的生命之歌（原文內有現的場相片及錄影連結）

我來到這裡只是為了唱歌，而且還要讓你跟我一起引吭--聶魯達

星期六在樂生，享受了一場非常歡樂的音樂會。大家坐在地上，月光之下，喝著建國啤酒廠的啤酒，聽著各種不同語言的人民音樂，也和來自不同國家的朋友一起大聲唱個不同語言的國際歌。現場嗨翻天。

即使許多語言我們都不熟悉，但是，在音樂旋律中，我們有著共同的節拍與感動。

很多歌曲旋律溫婉如同情歌，但卻是人民深沈的聲音。有些歌聲響起，等於是人民崛起的暗號。在拍點之間，是人民的怒吼，是人民的鮮血，也是人民的生命。語言不通，但仍聞之動容。

時值四川大地震與緬甸風災，同時，世界各地還有更多的苦難不被知道，沒被聽到，因此，在次，僅透過其中兩首歌來表達祈福還有珍重生命之意。第一首為Solo le Pido a Dios（我只祈求上帝），第二首為Gracias a La Vida（感謝生命）

第一首的背景為：「《我只祈求上帝》發表於1982年阿根廷布宜諾斯艾利斯的演唱會。時值阿根廷軍政府正要與英國就馬爾維納/福克蘭群島歸屬問題開戰之前。 Leon Gieco是70年代開始演唱生涯的阿根廷新民歌歌手。這首歌發表的年代中，數萬阿根廷進步人士被軍政府暗殺、囚禁、刑求。馬爾維納/福克蘭群島戰爭的失敗最終導致軍政府的倒台。 」（引自苦勞網）

Solo le pido a Dios 我只祈求上帝 Leon Gieco

Solo le pido a Dios 我只祈求上帝
que el dolor no me sea indiferente 別讓我漠視苦難
que la reseca muerte no me encuentre 別讓我乾涸的死亡
vacía y sola sin haber hecho lo suficiente.在我為所當為之前
　　
Solo le pido a Dios 我只祈求上帝
que lo injusto no me sea indiferente 別讓我漠視不義
que no me abofeteen la otra mejilla 別讓它打我另一邊臉
despúes de que una agarra 在他的利爪創傷了
me?ara?e la suerte. 我的未來之後
　　
Solo le pido a Dios 我只祈求上帝
que la guerra 別讓我漠視戰爭
no me sea indiferente 那個巨大的怪獸
es un monstruo grandey pisa fuerte 把無辜的生靈
toda la pobre inocencia de la gente. 碾碎在地的怪獸
　　
Solo le pido a Dios 我只祈求上帝
que el enga?o 別讓我漠視謊言
no me sea indiferente
si un traidor 如果一個叛徒
puede más que unos cuantos 能矇騙多數人
que esos cuantos no lo olviden fácilmente.別讓清醒的少數輕易遺忘
　　
Solo le pido a Dios 我只祈求上帝
que el futuro 別讓我漠視未來
no me sea indiferente 無望屬於那些逃離
desgraciado es el que tiene que marchar而棲身異地的人們
para vivir una cultura diferente
　　
Solo le pido a Dios 我只祈求上帝
que la guerra 別讓我漠視戰爭
no me sea indiferente 那個巨大的怪獸
es un monstruo grandey pisa fuerte 把無辜的生靈
toda la pobre inocencia de la gente. 碾碎在地的怪獸


另一首是Violeta Parra所作，他是拉丁美洲新民歌運動的創始人，生命事蹟如這篇文章：將生命奉獻給傳統文化的紀錄者︰ Violeta Parra。或是這一篇文章：【智利】Violeta Parra 。他的創作音樂，在智利的貧窮社區復興了社區文藝還有社運中心，而這些都是催生阿葉德社會主義政府的廣大人民基礎。但，諷刺的是，這位民歌之母在1967年，在種種壓力下，自殺身亡。成千上萬的同胞自發為她送行，後來成為智利「人民總統」的阿葉德，便走在隊伍的最前頭。

感謝生命 GRACIAS A LA VIDA

Gracias a la vida que me ha dado tanto.感謝生命 給我這許多
Me ha dado el oído que, en todo su ancho,給我兩隻眼睛 每次睜開
graba noche y día grillos y canarios;完美地分明黑白
martillos, turbinas, ladridos, chubascos,在高天上尋出星星
y la voz tan tierna de mi bien amado.在人群中尋出我愛的人

Gracias a la vida que me ha dado tanto.感謝生命 給我這許多
Me ha dado el sonido y el abecedario,給我聲音與文字
con él las palabras que pienso y declaro:給我語辭讓我 得以思考訴說
madre, amigo, hermano, y luz alumbrando 給我母親朋友兄弟和耀眼的光芒
la ruta del alma del que estoy amando. 給我道路 通向我愛之人的靈魂

Gracias a la vida, que me ha dado tanto.感謝生命 給我這許多
Me ha dado el oído, que en todo su ancho給我耳朵 讓我傾聽四野
graba noche y día; grillos y canarios.記住日夜鳴叫的蟋蟀與金絲雀
martillos, turbinas, chubascos鐵鎚敲打、引擎轟鳴、吠叫與嚎啕
y la voz tan tierna de mi enamorado.和愛人如此溫柔的聲音

Gracias a la vida que me ha dado tanto.感謝生命 給我這許多
Me ha dado la marcha de mis pies cansados; 讓我以疲憊的步伐
con ellos anduve ciudades y charcos,走過城市走過沼澤
playas y desiertos, montañas y llanos,走過海岸與沙漠，山脈與平原
y la casa tuya, tu calle y tu patio.和你的家你的街道與你的庭院

Gracias a la vida que me ha dado tanto.感謝生命 給我這許多
Me dio el corazón que agita su marco給了我一顆在胸中悸動的心臟
cuando miro el fruto del cerebro humano;每當我看到人類智慧的果實
cuando miro el bueno tan lejos del malo,每當我看見離邪惡如此遙遠的美好
cuando miro el fondo de tus ojos claros.每當我看著你清澈眼眸深處

Gracias a la vida que me ha dado tanto.感謝生命 給我這許多
Me ha dado la risa y me ha dado el llanto.給我哭給我笑
Así yo distingo dicha de quebranto,讓我分明悲傷與歡樂
los dos materiales que forman mi canto,那悲傷歡樂成就了我的歌
y el canto de ustedes que es el mismo canto和你們的歌（那都是同樣的歌）
y el canto de todos, que es mi propio canto.和所有人的歌（也是我自己的歌）

樂生的伸延閱讀:
樂生院完整說明(含Q&A)
快樂.樂生-青年樂生聯盟行動網頁
樂生保留&漢生立法行動網
香港的樂生在地

心野又反叛得沒得救的人, 面對功課仍然不願做(請記著, 你在付很貴, 很貴的學費阿). 記起朋友閒聊時的金句, 應該很有用的, 如果真能明白並實踐的話.

1. 保鮮關係: 帶出對方的甜蜜.

2. 溝通: 互動要看大家的關係能否承載得來.

作反了, 在工作間寫blog. 發現自己在工作, 在生活中處於迷失, 不為何事, 不為何人, 只覺得自己不知道在做什麼, 想要什麼...唯有續繼追看馮煒文的文章.

說不出來的嘆息（思－第18期）

力量的來由（思－第19期）

不是別外一項活動（思－第20期）

向前看（思－第21期）

力量：行動的能耐（思－第22期）

面向極權力量（思－第23期）

恐懼的邪惡 （思－第24期）

「否定」證實了「肯定」（思－第25期）

以心靈和誠實敬拜（思－第26期）

「對抗」是甚麼一回事？（思－第27期）

願思想蒙神嘉許（思－第28期）

來源: 香港基督徒學會 思第二十六期 吹笛篇

「我可用甚麼比這世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴說：我們向你吹笛，你們不跳舞。我們向你們舉哀，你們不捶胸。」（太十一17）

以心靈和誠實敬拜 馮煒文

「時候將到，人不再在這山上或在耶路撒冷敬拜天父……時候將到，現在就是了，那真正敬拜天父的，要用心靈和誠實敬拜。這樣的敬拜是天父所要的。上帝是靈，敬拜祂的人必須以心靈和誠實敬拜。」（約4:21-24）

怎樣才是心靈和誠實敬拜？

我想起總主教Oscar Romero的一次抉擇。

這個中美洲小國El Salvador已經歷了多年的內戰。地主階層聯結了軍隊、政府及外國財團勢力，牢牢地控制了全國，強施軍法統治。廣大農民失去了土地及生計。公民被剝奪了民主自由。於是游擊隊便產生，進行武裝反抗。教會就處在這情況中。

消息傳來。軍隊在一個村落中殺了十多個農民。當局宣佈他們是武裝游擊隊員，其中一個死者是年輕神父。軍方強調，那神父死時還手握著槍械。他是叛軍分子，死有餘辜。

喪禮日子臨近，教會領袖如何取捨？出席或不出席？

有些主教說：「軍隊及大眾媒介沒有理由說謊話。這神父從事恐怖活動，違反教義，破壞牧職法規，是自絕於教會。他與我們無關。」

有另一些主教說：「死者是否參加了武裝革命？或他是與農民共甘苦？我們永遠不能確實知道。但這喪禮已經不再是純粹的宗教儀文。這喪禮已經強烈政治化了。我們若出席，將被認為是贊同叛軍勢力。教會負擔不起這代價。」

日子到了，全村的農民齊集，向被殺戮的同胞致哀。人山人海。軍隊有人拍攝下每一個來觀禮的人。全國媒介都在場。等候著。

Romero總主教伴著一個老婦人出現了。他對眾人說：「這是我們死了的親愛弟兄的母親。我是你們的牧者。我的位置，就是在她旁邊。」

這簡單的舉止，簡單的說話，擁抱了情、理、智慧、信仰。給El Salvador被壓迫的農民帶來無比的安慰及鼓勵。是心靈和誠實的敬拜。

來源: 香港基督徒學會思雙月刊第二十二期 吹笛篇

「我可用甚麼比這世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴說：我們向你吹笛，你們不跳舞。我們向你們舉哀，你們不捶胸。」（太十一17）

力量：行動的能耐 馮煒文 香港基督徒學會資深執行幹事


力量（POWER）左右了人類每一個的活動。政治力量，經濟力量，群眾力量，道德力量，成了社會的日常用語

教會很少用上上述的詞句。但這並不表示這些東西與教會無關。基督徒喜歡說的，是聖靈的能力，得力在乎平靜安穩。在靈恩派醫病集會中，好些講者喜歡鼓勵會眾大聲呼喊：耶穌－大能－耶穌－大能。此呼彼應。此上彼下。心中也彷彿感覺到力量的衝擊。

在今日的香港，就個人，就教會，就整個城市，我想我們需要較清楚明白力量這課題。

與其把力量分門別類，讓我們用一個很簡單很基本的定義。力量是行動的能耐（POWER is the ability to act）。

一個身體健康的人是一個有力量的人，因為他可以走路，可以跳舞，可以爬山，可以工作。

有知識有技術便有力量，因為她可以用電腦，可以駕駛汽車，可以運用機器。她的行動範圍及速度可以大大增加。

有錢便有力量，因為他可以使用其他人替他工作，行動的可能便倍增。有槍便有力量，也是同理。

人多就是力量。人多了，行動的規範也就比單獨一個人廣闊了。

所以我們說，力量就是行動的能耐。讓我們深入一點。

一個還在唸書的少年，拿著一千元，有很大的行動能耐。他可以上快餐店。可以看幾套電影。可以去海洋公園。可以買很多不中用的玩意兒。拿著一千元，整個世界好像在他腳下。但就一個有家庭負擔的失業中年人，一千元卻沒有甚麼行動的能耐。唯一的行動，可能就只是選擇交租或交學費。一千元可以為少年帶來不少力量，但對那失業的中年，只是無助的嘆息。

電影院內坐滿了觀眾，有數百人之多。但這些坐在一起的，沒有共同行動的能力。這數百人集會的力量，比不上一個志同道合的五人小組。

從上述的觀察，力量便不在力乎力氣、知識、金錢、人數的絕對多寡；乃是在乎資源可否帶來行動。有行動的人有力量。不能夠有行動的人沒有力量。機構、組織、教會、政黨、政府亦如是。

因此信仰可以使我們有力量，因為信仰可以增加我們行動的能耐。沒有世務纏身的人，比別人容易採取行動。深信上帝會照顧的人，與一個要有外國護照及三百萬元存款才覺得有保障的人比較，自然更有行動的自由。一個只求上帝喜悅的人，自然比一個要向權勢者討歡心的人更有行動的能耐。膽敢說真話的人，比一大堆不敢說真話的人更有力量。

最後，我是不是把力量浪漫化了？我深深知道武力、財力、政權，既有利益組織是很大很大的力量，因為他們可以製造行動。可以動員坦克車，可以顛倒是非黑白。但我也知道，有人能夠走在坦克車面前。有人在以謊話來維護的制度內仍然講真話。這些行動也是力量。並不一定是力量懸殊的交往。

來源: 香港基督徒學會思雙月刊第三十三期 吹笛篇

馮煒文, 是個不可多得的基督徒. 60年代, 在香港大學享受過喝紅酒談文學的日子, 卻在畢業後投身工人運動, 成立後來的工業委員會, 一直參與了二三十年, 見証香港工業的盛衰. 4年前與他見面訪問時, 他的親切謙卑就教人佩服之極. 後來才看到他一些舊作, 一看便喜歡了, 只是退休後的他已不多寫了. 今晚, 找資料時很高興, 意外地看見這篇, 馬上便貼上在此分享.

「我可用甚麼比這世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴說：我們向你們吹笛，你們不跳舞。我們向你們舉哀，你們不捶胸。」(太十一：17)

神在那裏？ 馮煒文

參加了一個中文新聞周刊的酒會。在舊中國銀行大廈的中國會所，雲集著百計的精英，自然或不自然地分成三五成群，散布在每一個角落。各人都忙於傳達資訊，吃精美小點，交換名片。這是現代化的文化企業，所以在場的不都是新聞及文字匠；很大的比例是廣告、公關、管理的專才。還有不少西方人，大多不懂華文，也有小數操著流利的普通話。這裏那裏，傳來日文韓文閩南話的交談。身在其中，覺得十分的舒暢。這是一班有能力有自信有遠像的一群。

主人簡短的講詞清楚地把這狀態表露無遺。這周刊新近被明報集團收購了，成為這集團進軍世界的主力部隊。香港，北美，歐洲。一個全球性的華人資訊王國正在形成。他只差沒有提及中國大陸，未來王國的最耀目的鑽石。但在場各人都心裏有數，明白這是政治智慧。各人把這因素自行填入這偉大的圖畫。

在這場合，能在這時代活在香港，是無比雀躍。我被感染了，樂意地被感染了。也許就是這緣故，一個頗認識我的基督徒出版商走過來站在我旁邊，輕輕地說：「你信不信神在這酒會中？」他的意思是：「我感覺到神的同在。你呢？」

我從陶醉中醒過來。好問題。我不再陶醉了。

神是否在這酒會中？在人的成功，力量，榮耀中？我想這些環境中有神的同在。我的神學思想使我很難說「神不在這裏或那裏」。在這酒會中，神，那創造者，很可能在其中，欣賞人的創建。

但我知道神那更完整更豐盛更深切更尊崇的同在，是在另外的一些場合。就是在患難、創傷、貧困、人被踐踏的場合。在那裏，神可以施行安慰、饒恕、醫治、加力、提升、拯救。

讓我們不要忘記這信仰的基本。神在那裏，信徒也要在那裏。

（馮煒文先為資深神學工作者）

Leann Rimes - Amazing Grace


Leonard Cohen - Hallelujah


Louis Armstrong -Nobody knows the trouble I've seen

千個, 萬個不願意, 但看來今年的工作還是要有點選取了. 步伐要放慢一半, 處理我最最最怕的人際關係. 還好總有些開心事來衝淡一下, 要不然, 真的沒心力和忍耐去面對處理. 喔, 不, 還有很多準來港婦女的工作要做. 努力, 努力, 努力.